domingo, 14 de marzo de 2010

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San Juan de La Cruz

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20/11/2009
Síntesis del pensamiento mariano de San Juan de la Cruz


Las alusiones marianas que el Santo Padre tiene en sus escritos son muy sobrias, pero están dotadas de ese toque de genialidad propio del Doctor Místico, para introducirnos en los aspectos más sublimes del misterio de María.

- En comunión con el misterio de Cristo. En los Romances sobre el Evangelio de San Juan (nn.8-9), clave bíblica de toda la doctrina de San Juan de la Cruz en la perspectiva de la historia de la salvación, la Virgen aparece en el esplendor de su comunión con la Trinidad, en su privilegio y misión de ser Madre del Verbo Encarnado, en la aceptación y consentimiento de la obra de la redención; la Virgen María es testigo del misterio, "Madre graciosa" que trae en sus brazos a Dios, Esposa-Iglesia y Humanidad en la que se han consumado los desposorios de Dios con el hombre: "abrazado con su esposa, que en sus brazos la traía".

El vértice de esta comunión se alcanza en la cruz, cuando la Virgen participa en el dolor redentor de Cristo, aunque esté exenta de pecado, y no sufra porque tiene que ser purificada, sino porque Cristo la asocia a su acción salvadora (Cántico B, 20,10; Cántico A 29,7).

- Bajo la moción del Espíritu Santo. En un contexto significativo, hablando de las almas que se han identificado totalmente con la voluntad de Dios, de modo que todas sus operaciones, obras y ruegos, vienen de la moción divina, el Santo Padre ha escrito: "Tales eran las de la gloriosísima Virgen nuestra Señora, la cual, estando desde el principio levantada a este alto estado, nunca tuvo en su alma impresa forma de alguna criatura, ni por ella se movió, sino siempre su moción fue por el Espíritu Santo" ( Subida III, 2,10). En esta afirmación se encuentra el principio de una acción constante y total del Espíritu en María, elevada desde el principio a este altísimo estado de comunión con Dios, en un dinamismo de creciente fidelidad y cooperación con las mociones del Espíritu Santo.

Modelo de contemplacion y de intercesión. Modelo de confianza, discreción y atención en las Bodas de Caná, la Virgen hace valer su poderosa intercesión ante su Hijo:
"El que discretamente ama no cura de pedir lo que le falta y desea sino a representar su necesidad para que el Amado haga lo que fuere servido, como cuando la bendita Virgen dijo al amado Hijo en las bodas de Caná de Galilea, no pidiéndole derechamente el vino, sino diciéndole: "No tienen vino (Jn 2,3)"
(Cántico A y B 2,8).

La presencia de la Virgen está implícita en este pensamiento del Santo: "Una palabra habló el Padre, que fue su Hijo, y ésta habla siempre en eterno silencio, y en silencio ha de ser oída del alma" (Dichos de luz y amor 104; cfr. Subida II, 22,3-6). María es el silencio contemplativo que ha acogido la Palabra. Por eso Juan de la Cruz, uniendo siempre María y Cristo, puede exclamar: "la Madre de Dios es mía" (Oración del alma enamorada).


Publicado por Petit Ame en 17:26
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Las alusiones marianas que el Santo Padre tiene en sus escritos son muy sobrias, pero están dotadas de ese toque de genialidad propio del Doctor Místico, para introducirnos en los aspectos más sublimes del misterio de María.

- En comunión con el misterio de Cristo. En los Romances sobre el Evangelio de San Juan (nn.8-9), clave bíblica de toda la doctrina de San Juan de la Cruz en la perspectiva de la historia de la salvación, la Virgen aparece en el esplendor de su comunión con la Trinidad, en su privilegio y misión de ser Madre del Verbo Encarnado, en la aceptación y consentimiento de la obra de la redención; la Virgen María es testigo del misterio, "Madre graciosa" que trae en sus brazos a Dios, Esposa-Iglesia y Humanidad en la que se han consumado los desposorios de Dios con el hombre: "abrazado con su esposa, que en sus brazos la traía".

El vértice de esta comunión se alcanza en la cruz, cuando la Virgen participa en el dolor redentor de Cristo, aunque esté exenta de pecado, y no sufra porque tiene que ser purificada, sino porque Cristo la asocia a su acción salvadora (Cántico B, 20,10; Cántico A 29,7).

- Bajo la moción del Espíritu Santo. En un contexto significativo, hablando de las almas que se han identificado totalmente con la voluntad de Dios, de modo que todas sus operaciones, obras y ruegos, vienen de la moción divina, el Santo Padre ha escrito: "Tales eran las de la gloriosísima Virgen nuestra Señora, la cual, estando desde el principio levantada a este alto estado, nunca tuvo en su alma impresa forma de alguna criatura, ni por ella se movió, sino siempre su moción fue por el Espíritu Santo" ( Subida III, 2,10). En esta afirmación se encuentra el principio de una acción constante y total del Espíritu en María, elevada desde el principio a este altísimo estado de comunión con Dios, en un dinamismo de creciente fidelidad y cooperación con las mociones del Espíritu Santo.

Modelo de contemplacion y de intercesión. Modelo de confianza, discreción y atención en las Bodas de Caná, la Virgen hace valer su poderosa intercesión ante su Hijo:
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(Cántico A y B 2,8).

La presencia de la Virgen está implícita en este pensamiento del Santo: "Una palabra habló el Padre, que fue su Hijo, y ésta habla siempre en eterno silencio, y en silencio ha de ser oída del alma" (Dichos de luz y amor 104; cfr. Subida II, 22,3-6). María es el silencio contemplativo que ha acogido la Palabra. Por eso Juan de la Cruz, uniendo siempre María y Cristo, puede exclamar: "la Madre de Dios es mía" (Oración del alma enamorada).


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SAN JOSE: padre y señor del Carmelo Teresiano

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Ana de Jesús ha comprendido que la Santa Madre no ha hecho una simple “reforma” en la que se trata de suprimir la relajación y se quiere implantar la “observancia regular”. La Santa Madre ha creado algo totalmente nuevo. Una comunidad de relaciones profundas, orante, eclesial; un estilo de oración, de hermandad y recreación. La importancia que da a las obras de nuestros santos es una llamada al Carmelo de hoy de estudiarlos seriamente, de vivirlos y de dar a conocer esta espiritualidad que Dios nos ha regalado, con la certeza además de que tienen una doctrina válida en la Iglesia, como Doctores que son de ella.
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sábado 13 de marzo de 2010
En Camino de perfección con Santa Teresa

Ana tiene 24 años. Es el 31 de Julio de 1570. Santa Teresa está en la fundación de Toledo, por lo tanto es recibida en el convento de San José de Ávila por la Madre María de San Jerónimo. Viste el hábito al día siguiente 1 de agosto y toma el nombre de “Ana de Jesús”[2].

Ya nunca más será “Doña”, esto en nuestra época puede parecer una tontería, pero hay que tener en cuenta que entonces muchos se arruinaban para poder “comprar” el mínimo título que le avalase como “cristiano viejo”. Ella quería ser “Ana de San Pedro” pero fue la misma Santa Teresa la que dio orden desde Toledo del nombre con el que será conocida internacionalmente esta intrépida carmelita. Nada más llegar, Ana sorprende a las monjas por su observancia, docilidad, sencillez y rendida obediencia, manifestando un cariño especial por las enfermas. Poco después regresa la Santa y se conocen personalmente.
fuente: carmelo puzol
Publicado por Pasionaria en 12:57
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Santa Teresita de lisieux
Aqui Oramos por Los Sacerdotes
Aqui Oramos por Los Sacerdotes
A imitacion de la Pequeña Carmelita de Lisieux, oramos por los sacerdotes y seminaristas
Tere...
La llamamos así: Teresita .. Tere...
despues de años de privilegiarnos con su Compania!

Dicen que era bonita, y las fotos que he visto de ella lo confirman. Y quedó bonita también para toda la eternidad porque no tuvo tiempo a que su tez se ajara.

Fue una religiosa con solamente nueve años de claustro. Nueve años juveniles.
Nueve años suspirando por ir a misiones.
Nueve años con enfermedades encima que nunca le robaron ni el humor ni la sonrisa.

"SOUVIENS TOI DE FAIRE PLEUVOIR TES ROSES"

Es la frase que el papa Pío XI, quien consideró a Teresita como la estrella de su pontificado, colocó en el hermoso relicario del brazo derecho que se conserva en la Basílica de Lisieux. Y LO DECIMOS TODOS :

¡RECUERDA TERESITA HACER LLOVER TUS ROSAS!



Lluvia de Gracias y favores!!
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lunes 1 de febrero de 2010
UN MILAGRO QUE CUMPLIÓ 100 AÑOS


“Mi camino es seguro”

La enigmática expresión “mi Camino es seguro y no me equivoqué siguiéndolo”, pronunciada al final de la aparición que tuvo lugar en el monasterio de Carmelitas Descalzas de Gallipoli la noche del 16 de enero de 1910, aludía al “Caminito de Infancia Espiritual” de santa Teresita.

En un primer momento, las propias carmelitas no pudieron comprender el significado de aquella afirmación salida de la boca de una joven carmelita fallecida apenas hacía 13 años en un lejano monasterio de la Normandía francesa, en Lisieux, y que significaba la “confirmación de su Caminito de Infancia Espiritual”.

La Madre Carmela, priora del monasterio en aquel momento y testigo de la aparición, relató el evento milagroso que fue documentado en el proceso de beatificación de la “santa más grande de los tiempos modernos”




“La noche del 16 de enero, me encontraba muy enferma y también muy preocupada por las dificultades que atravesábamos. Eran las tres de la mañana, y casi al límite de mis fuerzas me incorporé en la cama para poder respirar un poco mejor y después me volví a dormir. Entonces tuve un sueño y sentí como que una mano me tocaba y poniéndome la sábana sobre la cara me cubrió con delicadeza.

Creí que era alguna hermana de la comunidad que había querido hacerme este acto de amor y sin abrir los ojos dije: “déjame, que estoy sudando”.

Entonces, una voz dulce desconocida para mí me dijo: “no, lo que estoy haciendo es algo bueno” y arropándome de nuevo dijo: “mira, el buen Dios se sirve tanto de los moradores celestes como de los de la tierra para socorrer a sus siervos. Aquí tienes 500 liras con las que podéis pagar la deuda de vuestra comunidad”.

Yo respondí que la deuda de la comunidad era sólo de 300 liras y ella me dijo: “De acuerdo. El resto sobra, pero como no podéis tener el dinero en la celda, ven conmigo.”

Pensé “¿cómo puedo levantarme estando así toda llena de sudor?” Entonces la visión celestial sabiendo lo que estaba pensando añadió sonriente: “la bilocación vendrá en nuestra ayuda”. Y al momento me encontré fuera de la celda en compañía de una joven hermana carmelita, de cuyo hábito y velo salía una luz de paraíso que iluminaba el camino.



Ella me condujo abajo a la sala del torno y me hizo abrir una caja de madera donde estaba la nota de la deuda de la comunidad y depositó las 500 liras. Yo la contemplé con un profundo sentimiento de admiración y después me postré para agradecérselo diciendo: ¡Oh, Santa Madre Mía” Pero ella me ayudó a levantarme y acariciándome con carillo replicó: “no soy nuestra Santa Madre, yo soy la sierva de Dios sor Teresa de Lisieux. Hoy se festeja en el cielo y en la tierra el santo nombre de Jesús”. Y yo conmovida, no sabiendo qué decir, exclamé, más con el corazón que con los labios: “Oh madre mía,…” pero no pude continuar.

Entonces la celestial hermana después de haber puesto su mano sobre mi velo, como para ajustarlo, y haberme hecho una caricia fraterna se alejó lentamente.

“Espera, le dije, no conoces el camino”. Ella con una sonrisa celestial me respondió: “no, no mi camino es seguro y no me equivoqué siguiéndolo”.

Me desperté y, a pesar de mi cansancio, me levanté y bajé al Coro y comulgué.

Las hermanas me miraban y no viéndome como de costumbre querían llamar al médico. Al pasar por la sacristía las dos sacristanas me insistieron preguntando qué me pasaba. También ellas querían que me fuera a la cama y llamar al médico.

Para evitar esto les dije que había tenido un sueño que me había conmovido totalmente y se lo conté con sencillez. Estas dos religiosas quisieron entonces ir y abrir la caja, pero yo les respondí que no se debía creer en los sueños. Finalmente, dada su insistencia, lo hice. Fui al torno, abrí la caja y allí encontré realmente el billete milagroso de 500 liras.”

Publicado por Petit Ame en 13:09 1 comentarios
viernes 22 de enero de 2010
"Su vida se desliza uniforme casi monótona, por claustros, celdas y oficinas. Por la mañana trabaja en la ropería; barre la escalera y el dormitorio. Por la tarde sale a arrancar hierbas en la huerta. Otra temporada se encarga del comedor: prepara el pan, sirve el agua, distribuye la cerveza entre las hermanas. La nombraron sacristana y con gozo manejaba los vasos sagrados. A veces pinta o escribe poesías. Nada extraordinario. Dada su debilidad de enferma no puede seguir todos los actos de comunidad ni practicar las penitencias de la Orden y, sin embargo, avanza velozmente hacia la santidad haciendo actos extraordinariamente pequeños pero vivificados por un amor purísimo. Ese es el secreto de su vida espiritual. Ese amor, que es confianza filial y desprendimiento de sí misma, es el ascensor divino, que la eleva, sin esfuerzo aparente, hasta los brazos de Dios"

Publicado por Petit Ame en 16:19 0 comentarios
lunes 4 de enero de 2010
Con inmensa honestidad Teresita confesó a sus hermanas:

" Hay momentos en que se está tan mal en 'casa', en nuestro propio interior, que es preciso salir de él rapidamente. Dios en tales dilemas, no nos obliga a permanecer en nuestra propia compañia; a menudo permite que nos sea desagradable, para que la abandonemos. Entonces, no veo otra forma de salir de 'casa', que ir a visitar a Jesus y a Maria, corriendo a hacer las obras de caridad."

(de: Consejos y reucerdos)

Publicado por Petit Ame en 05:35 1 comentarios
viernes 1 de enero de 2010
Al final de sus dias muchas hermanas se acercaban a ella, llenas de tristeza y congoja. Teresita las consolaba y no dejaba de asegurar que las seguiria acompañando:

_Hermana, usted nos mirará desde lo alto del cielo ¿verdad?
_"No, bajaré para estar con ustedes"

Publicado por Petit Ame en 08:52 2 comentarios
sábado 26 de diciembre de 2009
Teresita no pretendió inventar nada, ni hacerse escuchar por un mundo hambriento de novedades...Ella no disponía de un bagaje espectacular de conocimientos para ilustrar sus reflexiones espirituales. A medida que pasaban los años y se aproximaba su fin, redujo su 'biblioteca' al texto evangelico...

Publicado por Petit Ame en 07:50 1 comentarios
jueves 24 de diciembre de 2009
La gracia de la Navidad -25 de diciembre de 1886- despierta a la heroina dormida. Se traga las lagrimas, sosiega los latidos del corazon y oculta para sí el sufrimiento infantil, para dejar nacer a la mujer que Dios quiere de ella...

QUE TODOS PODAMOS, COMO TERESITA ...
CONVERTIR NUESTRA ALMA CON LA LLEGADA
DE LA DULCISIMA PRESENCIA DEL NIÑO DIOS...

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miércoles 16 de diciembre de 2009

25 de diciembre de 1886.

La gracia de la Navidad despierta a la heroina dormida. Se traga las lagrimas, sosiega los latidos del corazon y oculta para sí el sufrimiento infantil, para dejar nacer a la mujer que Dios quiere de ella...
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Teresita en la Abadia
Teresita en la Abadia
Alli Teresita tomo su Primera Comunion el dia 8 de mayo de 1884, en el mismo dia en que Paulina hacia su profesion en el Carmelo (La foto no es clara pero tiene un valor especial para quienes amamos a Tere)

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